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【宏海法师开示:十念法念佛仪轨】

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希望诸位平常坚持“十念法”能够好好用功。不需要太长时间,但是坚持能增进福慧!以下为十念法具体的仪轨。

首先,称:南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无大势至菩萨,南无清净大海众菩萨。每一尊各三称。

第二,赞颂:阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦,白毫宛转五须弥,绀目澄清四大海,光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边,四十八愿度众生,九品咸令登彼岸。

第三,称念佛号:南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 。并开始随着呼吸称念佛号,南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,一呼一吸为一念,随着自己的肺量,既不拉长也不憋短,每一念也可以是数遍佛号,乃至只能念一声亦可,或六字或四字,念满十念即可。

第四,回向:愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

如果你有时间,或者你的意愿殷切,回向最好念《一心皈命文》会更加受用。

【一心皈命文】
一心皈命,极乐世界,阿弥陀佛。愿以净光照我,慈誓摄我。我今正念,称如来名,为菩提道,求生净土。佛昔本誓,若有众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念。若不生者,不取正觉。以此念佛因缘,得入如来大誓海中。承佛慈力,众罪消灭,善根增长。若临命终,自知时至,身无病苦,心不贪恋,意不颠倒,如入禅定。佛及圣众,手执金台,来迎接我。于一念顷,生极乐国。花开见佛,即闻佛乘,顿开佛慧,广渡众生,满菩提愿。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

注意事项:尽力每声佛号把心念力加进去,真切诚恳,避免久而久之佛号流于口舌没有入心。 此方法简单利益大,尽形寿不断便可往生极乐世界,亲近西方三圣! 以上为十念法。也是最基本的修行功课。

那么配合着十念法,再加四十八拜,最好能拜一百零八拜、三百拜。礼拜的时候,如果你觉得心容易散乱,记不清数到哪里,还可辅以念珠。称一声拨一颗,食指和中指一夹再拜下去,也无妨。修行门礼拜是初门,最能调制摄束身心,拜得越相续越能够对治懈怠。

最理想的方法是先礼拜再接十念法。当你把恳切心,往生心,真诚心都拜出来的时候,再用十念法回向,就水到渠成!

做为净土行人我们时刻不要忘记,自己信和愿有没有体现在念佛中。大家平常不要问自己念得够不够,佛来不来,我这样的根机能不能往生?净土难吗?真的不难。西方极乐世界这个净土的门坎儿在哪里?

“若有众生,至心信乐,欲生我国。”就是门槛,你愿不愿意去?乃至十念。就是临终十念。净土没有门槛,也不难去。难在哪里呢?难在纯净。就是你的信和愿是不是纯净?

什么叫纯净呢?比如说我们念佛的时候,阿弥陀佛不是电影中的影像,动画中的人物,外太空的访客,他是活灵活现如如不动的,始终在我们面前,就像现实生活中存在的人一样。你每次拜的时候就想阿弥陀佛正在前方此处。大家知道阿弥陀佛现在就在吗?你以为他不在的时候,不是阿弥陀佛不在了,是你不在了。你的心不在佛上了!共勉!

(文:宏海法师)

法 讯(《中国佛教史》完结后--2022年8月17日)

普告各位有缘,此微信开发朋友圈以来,已将成佛之道、印度佛教史、中国佛教史大概作了一个介绍。以期达到诸位对佛法根本教义、发展简史、众生因缘有一个打底的了解。希望每位加此微信的有缘,不论什么时候加入,也都能从头开始看一遍,再随着后面的课程继续进行下去。

佛法无边而佛法难闻,除了不能见闻之外,不当真入心、不发愿入道、不寻求解脱皆是难闻之相,然而这一切的前提,都是要以真诚的态度对待佛法,以希有难遇之心来珍惜法缘。才有可能日积月累进行下去,不知不觉增长福慧。

设置这个微信课程,为了能够让大家提升一些佛学素养,既有辨别是法非法的眼光,也有随缘解答的能力,真正有一些四众弟子之一的担当。若是佛教正气十足,邪门歪道自然无存身之地,有缘众生不会误入歧途,大家都发起端正的护法之心,佛教才能够真正地兴盛。

后面的课程,将开始讲解大乘佛法各个宗派教义,怎样才能分清,如何融会贯通,通过广学多闻的积累,产生一门深入的效果。每一段要求每一位学习者附带十念法功课回向,若光看讲解不做十念者视为背道而行。愿阿弥陀佛观音菩萨加被,大家通过小小的平台参与,结为同生西方极乐世界的金刚法缘,南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!合十[合十]
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