断恶行善（9）

正趣微课堂 断恶行善（9）

久病成医，久修成道，一件事情做多了之后，作为过来人，必定能积累异常丰富的经验。从《了凡四训》的内容设置中便可见一斑，好不容易积累的福德资粮，最不值得又不经意间挥霍的情形就是，由于骄傲自大的心行而让福报不断流失，快速塌方，最后的内容是《谦德之效》，是非常及时专业的止损防漏。本书的缘起是袁了凡对儿子说的家训，哪有父亲害儿子的事情，一定是不见外的真情流露，用现代的语言来形容一下，就是让他不要得嘚瑟、不要作。

“满招损，谦受益”，并非只是人世界的规律，而是宇宙的自然法则，所以才说月盈则亏，物极必反。我们不妨观察世间的人和事，当一个人狂妄自大、目空一切的时候，就会产生不能自控的惯性，越来越极端，完全听不进劝诫，必定招灾祸及身心，直至撞得头破血流，福气大一点还能回神，更多的则是身败名裂、一落千丈去了！

谦逊、礼让才是人生正道，略论人世间事一桩桩一件件，都是因为缺乏谦德从而失效，夫妻关系中，既进了一家门成了一家人，便彻底无妨、不设限制，故男的纵习，女的任性，习气渐浓不加掩饰，终究导致不能好好说话、正常生活，将骄慢发挥到极致，夫妻相处之道，谦德礼让、相互敬重如宾，才是长久的保障。古人讲“夫妻且说三分话，未可全抛一片心”，人皆以为是在防范风险，殊不知正是因此留有了余地，距离之间才能容纳得下谦卑与恭敬。推此及彼，父母子女之间又何尝不是如此！

亲朋好友，亦复如是，本来因缘甚深，一片丹心以诚相待，有事相求便当出手，只是缺了谦德滋润调节、礼尚往来，便多了主宰少了尊重，一旦付出回报和不成正比，只好翻脸无情，反目成仇。在职场中不论上下级关系中处于什么角色，总是谦虚的人占了主动，有向心力、好人缘。在这个世界，每个角色都应尽情调整自己谦卑的能力，这从来就是做人基本的素质。这样社会才能和谐，文明才能进步。当世人都认为权势才有作用的时候，就是都已忘了谦卑才是王道，真正伟大的人实骨子里都有谦虚的天赋。《法华经》中有位常不轻菩萨，他就是修谦德修得完全没毛病了，得了和观音菩萨一样的六根清净的殊胜功德，

今天有点脱题，想哪儿讲哪儿，回到课程正题上来，每个人都有护法在监察个人行为，自己心常存善断恶，谦虚自处，这才能加固福报的根基。心高气傲的人定难成大器，发好运也绝不会长久。有谦德的人，受人赏识，内心依旧谦虚；德行很高，却不以此为傲，使他人难堪；况且谦虚的人，经常可以得到别人的教导，学习别人的长处。学佛更是如此，常说“我慢山高，法水不入”，成为障道因缘。

总之，《谦德之效》不仅可让人能在世间立于不败之地，也是潜通世出世间的法宝，君不闻世间法中讲：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”而出世间法中也讲：“六根清净方为道，退步原来是向前。”

请大家提起正念开始共修：
1）思维极乐世界真实存在，阿弥陀佛愿力不虚
2）念赞佛偈，阿弥陀佛身金色……
3）相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4）用心回向愿生西方净土中……
5）功德圆满！