佛教宗派（4）

正趣微课堂 佛教宗派（4）

在讲宗派之前我们先作一个总述，佛法的讲解离不开心，最有名的经叫《心经》，开悟叫“明心见性”，立足于现实世界又说“万法唯心”，所以佛法根本内容讲的是“心地法门”。古代大德总结过说，佛讲的三藏经典，禅宗的那么多公案故事，都是为我们现前的一念心所作的注释。换句话说，所有的佛法教义、修行目标，都是为了想方设法把佛法所说的心，搞清楚弄明白。宗派的教义同样如此。

好了，这就又给我们关于宗派的学习增加个前提，佛教所讲的心之内涵，是否就是我们通常认知的心的概念，非常有必要在此说明。我们一提到心，马上下意识地会认为就是身体内跳动的心脏，这在佛教中称为“肉团心”。稍微有些反观能力的人，会认为心就是我们能思会想的念头，产生一系列的主观理解、客观认识，都是这个意识心在作用，这在佛教中称为“缘影心”，顾名思义就是攀缘外在的境界，进行不断的执着分别，也叫“妄想心”，真正的身份就是我们的第六意识。

以上两种都不算佛教所讲的心，佛教讲的心，是指“真如心”，这个概念超越唯心与唯物的对立认知，他是一切万法的原始态与进行时。既没有办法在一切事物上找寻，又可以用一切现象来体现，所以又叫“遍法界心”。大家是否意识到，正因如此所以一切时间地点都可以马上修行，所以佛法总是提醒大家关注当下、守好当下。能够有助于我们看清楚他的经就叫《心经》，与他相遇彻底明白就是明心见性，描述他的功能无边、作用无穷就形容为万法唯心。这才是佛教所说的心之面貌。

今天的内容尚未涉及宗派，只要求找到心正确的理解定位，算是一个后面学习的铺垫，就如同掌握了原材料或者核心技术，那么效果图或者设计方案再怎么演绎都是万变不离其心。之所以在讲宗派前先插这么一段，正面的用意是表明佛法各宗派的教义，实际上是依据各自的立场而对佛法心地展开各具特色的诠释，同时各宗派所设的法门行门无一例外都是一套攻心计。

请大家提起正念开始共修：
1）思维极乐世界真实存在，阿弥陀佛愿力不虚
2）念赞佛偈，阿弥陀佛身金色……
3）相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4）用心回向愿生西方净土中……
5）功德圆满！