正趣微课堂预科班 世界·轮回（2）

循着昨天的比喻来看，如果立足摩尼宝珠的立场，觉得电灯泡违背本明而冤枉不觉，但是在电灯泡眼中，已经不知道有摩尼宝珠这回事了，只想着把开关用得长久一些。错以为树桩是鬼，虽然越跑越远，越跑越快，依旧唯有一念无明这股劲儿在支持而已。大家可能觉得十分离题，实际上要想体验无明也不难，比如我们往前走路就是无明的力量，确定从今天活到明天的认为也是他，甚至在诵经时老是盯不住经文而左右地走神还是他在作祟。

好了，我们再回到正题，上一讲说到本自明了没有问题，问题出在就想在没问题上发现问题、解决问题，导致有了无明的问题。在无明催化下把本觉对立成一个认知的对象，本觉就成了妄觉，这个心念一动，这边一定要穷追不舍地去明，那边只好被迫回应。那边回应得久了，这边也舍不掉，只好继续追，就在能所相待纠缠不休时，炽然成为相待的二元世界。经文的原话是“自心取自心，非幻成幻法”，业力牵引作用开始准备就绪。

这种情况就像我们用眼睛瞪着虚空看，瞪久之后空中狂华乱舞，就认为狂华是真的，由此引发世界形成和众生相续，意味着进入轮回。

在萌芽的初期，既然已经分为能见与所见，能见虽然在作用，但是诸法还没有成形，能见见不到也绝不善罢甘休，于是乎从这股劲儿上（又是这股无明劲儿）引发变异，出现了狂华般的境界，境界出现后相互呈现出差别相。在差别相中有同相的部分就是虚空；有异相的部分就是国土山河大地；在同体的虚空和异相的世界合作衬托下，又出现既同又异的主体，就是觉知同但是相貌异的众生。

进一步加强发展，三方角色树立，诸法跃然而起，妄境引发妄心，妄心启动分别，执着成心外实有的情态（还是那股无明劲儿）。起成有相处，就是山河大地，而为世界；静而无相处，空廓虚通，而成为虚空，这就是所说的“依报世界”。既同又异的众生，由境不断诱导发生变异，形成业果，就是所谓的“正报有情”。

在此总结一下今天关于轮回的内容，重点讲述了虚空、国土、众生，这世界三大要素的形成原因，所谓“迷妄有虚空，依空立世界，想澄成国土，知觉乃众生”，说的就是这个。今天先讲到这里，大家消化一下，下面的内容将分门而论，明天先细化一下世界的形成。

请大家提起正念开始共修：
1）思维极乐世界真实存在，阿弥陀佛愿力不虚
2）念赞佛偈，阿弥陀佛身金色……
3）相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4）用心回向愿生西方净土中……
5）功德圆满！

正趣微课堂预科班 世界·轮回（1）

众生的习性中，往往执着自己的爱好、天赋或者思想理念，这种执着越深越紧，走不出来盲点就更多，更难反省。不断地换个角度来思维佛法是件好事，这也是我们不断调整课程内容的用意所在。

此前的课程中，相信大家都已经了解到佛法的目标是解脱；接下来的课程，希望大家能清楚地意识到，想获得解脱的前提，必须清晰地知道轮回是如何出现且正在进行的。祖师曾有过一个比喻，本来只是一个树桩，路过的人误以为是鬼，吓得跑出去几十里冤枉路，当他明白过来那不是鬼只是树桩，心中就没有了恐怖颠倒梦想，但是跑出去的冤枉路，还得一步一步原路返回。“明白”好比顿悟，“原路返回”好比渐修，而“跑出去的冤枉路”就是枉入轮回。

所以我们要厘清两个根本问题：轮回是如何启动的？轮回是如何进行的？也就是说世界第一因是什么？众生是怎么演化到现在的？此类问题在佛教中一般称为“十四无记”。面对有执着惯性的人，佛陀并没有正面回应，因为知道这只能增加他的执点，而不能让他悟道，但是在大乘佛法也即真常唯心的教义中，比如说《楞严经》，佛陀就详细地讲解了这个主题。

无明是轮回的第一因，佛弟子常会说“无始以来一念无明翻入轮转”，又说“一念迷是众生，一念觉即是佛”。但是我们就像没办法知道昨晚上是在哪一刹那睡着一样，不知道一念无明是怎么出现的。想要明白这一点，要利用我们可以对自己的思想进行再思想的能力，从中来体现自己的善根。佛法讲每个人都有佛性，专业的说法叫“本觉”，这个本觉佛性就是我们的自性清净心，佛经中有很多形容：一真法界、真如实相、本来面目、自性天真佛等等。他是一种当下本然的灵性觉照，虽然本来是明白的，然而这个明白意识不到自己是明白的，所以就妄起了想弄明白的一念，就是这一念的有为作用，从而背离了本来无为的觉性，换一种说法就是妄明欲明本明，而导致了无明，本自而觉，却因要觉此觉，反成不觉。就如同本来是摩尼宝珠，现成的自带光明，你非要安个开关来让它亮，结果就成了电灯泡的水平，因为有了亮，就有了不亮。经典中的说法是：“真如不守自性，一念而有无明”，或者“知见立知，即无明本”。请大家注意，就因为这一念妄想无明，启动了轮回！

经中讲到一个比喻，印度的室罗筏城，有个叫演若达多的人，他照镜子的时候发现镜中人的头很清楚，然后就以为自己头没了，就开始发狂地找自己一直在脖子上长的头，最终疯掉了。开始找头的一念，就如同背离现实的无明，疯狂便是轮回的节奏，疯掉就是彻底形成世界众生的业海。千万别以壁上观的姿态来瞧这件事情，而应该反观到每个凡夫俗子都是疯狂找头很久的演若达多！

今天的内容貌似非常单一，然而实际内存极为立体多样，就看准这一念，了解到这么一点，才能紧紧扣住世界形成和众生轮回的初始和进行动力，从解悟中先听明白，找准感觉，配置在当下一念中，才有追踪相应的可能。对于后面课程的信心，十二分重要

请大家提起正念开始共修：
1）思维极乐世界真实存在，阿弥陀佛愿力不虚
2）念赞佛偈，阿弥陀佛身金色……
3）相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4）用心回向愿生西方净土中……
5）功德圆满！