成佛之道（29）

每次闻·思一点点 成佛之道（29）

克己以利他 坚忍持净戒
以己度他情 莫杀莫行杖
勿盗勿邪淫 勿作虚诳语
饮酒败众德 佛子应受持
五戒尽形寿 众福之所归

提醒一下我们的课程正在讲五乘共法，共法的本义大家是都遵守的行动纲领。从人乘到佛乘统一的标准。我们受持的五戒可谓是一切戒律的母版，也正符合五乘共法的具体内容。

关于佛教的戒律，我们尚有许多偏见在其中。多少人因为害怕失去自由而拒绝受戒，也有人认为与其做不到还不如不受，这些思想都是不清楚戒律的精神所在，往往用被动割舍的心态去理解主动放弃的发心。应当发觉，戒律真是我们修行路上的最大护法！有保护行者道业增上的根本作用。

三福中的第二福就是持戒，持戒是自愿的克制自己贪嗔痴泛滥的一种德行。这里先讲五戒，即杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。我们一般认为戒律更多的是自己的事，无关乎他人，实际上戒律的行为本身就体现出利益众生的效果。就五戒而言，当我们持不杀生戒的时候，一切众生都不必因为害怕被我杀而生恐怖之心，另外偷盗邪淫妄语也同样如此，这样来看持五戒的人就是布施给一切众生安全感，将心比心所以五戒又叫五大施，大家去了解一下为什么要持不饮酒戒的话会更体会到这个施的内涵。

虽然是学佛的基石，对于五戒的学习，我们可能远远不够，许多人以为吃肉就是破杀戒，试想一下杀生戒一定是和杀有关的，吃肉并没有直接去杀，怎么会破戒呢！戒是非常具体明确的，比如杀生戒要条件具备且事实发生才可以判定，首先得认准对象是人，也知道他是人，确实动了杀他的念头，然后用了种种方法实施杀他的行为，最终这个人真的死了，就破了根本杀生戒了，专业的说法叫五缘成犯。其余四条也都有具体的规定，大家可以学习一下《戒律学纲要》、《在家备览》这两本书。

再说一下受戒的功德，不想受戒的人也许是害怕做不到，所以想还不如不受，这很消极情绪。有必要知道受戒的功德到底有多大，才能了知受戒超大的积极作用。比如不杀生戒，如果我们不受戒，我们也基本不会去杀人，但不杀人而不受戒，只能算守法公民世间好人，可一旦受了戒，同样是不杀人地过生活，那么戒功德就体现出来了，持一天算一天的功德，并且大得不可思议！

受五戒并持五戒，可以说是一切福的根本，持戒清净的人生，可以遣除许多障碍，招感一切的善缘和合，保持人天的身份，更重要的是能够引发出世间的功德。