成佛之道（12）

每次闻·思一点点 成佛之道（12）

丘井空聚落 朽故寂无人
彼岸林泉乐 礼法离欲尊
正法妙难思 善净常安乐
依古仙人道 能入于涅槃

现在常见的一种弊病，只信佛而不学法，可以做点功德但不去了解法义，这是产生迷信的主要诱因，以致于佛教有许多香客但是又好像没有信徒，希望所有看到这个微信的人都能走出这个瓶颈。

要了解佛法的至高点其实并不难，能听到万法唯心的道理就是他了，这是普遍属于一切众生公共拥有，虽身处其中并不知的境界，甚至可以说与有没有佛法关系不大。把这个心的概念先搞清楚才至关重要。一切的物质世界精神层面都是这个心的内容，也是心自己本身，然而就这么简单的事情，十分努力可能还不能成功到头，很多出家修道的人一生的目标就是要明心见性，要亲自走到这个至高点更加困难，这是专属于佛法的最终成就。

说了些高见，怎奈回头看我们的现状却让人很无语，“丘井空聚落，朽故寂无人”是两个比喻，有人途中不小心落入枯井，还好抓住井边的一根枯藤，井底有几条毒蛇向他张望，来了一只老鼠正将咬断枯藤，此时藤上流淌着蜂蜜，他便忘却一切危险去享受蜜甜。大家立马都觉得怎会有这么愚痴的人，殊不知无常逼迫犹如蛇鼠的世界里，贴切的比喻正是我们所有人当下的忘情处境；另外一个是说有人逃难到空无一人的村庄，就想着住一晚上不走，这时候有声音提醒他抓紧时间逃离，否则会被贼所绑架。比喻凡夫聚集的世界像着了火的危宅，要片刻不停地打算离开它才对。意识到应该渡过烦恼苦海，彼岸才是自由的净土。要达成这个愿望得放下贪欲，唯有依据佛说的正法来修正自己，在此要皈依让我们离欲的圣法！

在佛教中对法的解释比法这个词本身更难理解，叫轨持，进一步讲则犹为艰涩：轨生物解，任持自性。听着简直让人窒息，用大白话讲来说，就是任何事物都有他的运作规律和存在惯性，通过这样我们对他产生了解并且认定就成了法。

一切能让我们到达彼岸的方法都是正法，凡夫的心够不着圣人的标准，在某段望不到头的途中，我们会产生怀疑，需要对离欲法的微妙生起崇敬好乐，用自己浅薄的理解力判断随时可能产生误解，听佛说依之而行见效最快。我们只要全力以赴地保养其以下特征，第一坚持很难坚持的善良、第二随时随地让心灵清净，自然就是一个安乐自在的人。

古仙人是佛的异名，依靠佛作为过来人的经验，专职修法的具体内容是戒定慧，简单讲就是行为自律、心情平静、头脑清醒，深入地修则虽然辛苦同时妙不可言，否则不会从古至今有这么多人欲罢不能，因为最终的大礼包就是直达涅槃。温馨提示一下，涅槃不是死亡，而是清楚地知道生死如同睡着又醒了的重复罢了，是无遗漏纯天然的大圆满觉！