断恶行善（6）

正趣微课堂 断恶行善（6）

提及一下，我们的内容正在讲《了凡四训》的第三个部分《积善之方》，里面列举了数个积德行善的典故，每个故事所行所得皆不相同，相同的倒是所有的主人翁做善事的时候都没要求什么回报，只是真诚、正直地坚守了人性中善的部分，也都没想到后来会得到如此好的果报。听闻的时候，也不必把兴趣锁定人家的兴旺发达之果，应当务实地暗暗效仿人家所修之因才能有用。我们再来看几则无巧不成书的因果展。

浙江嘉兴有位屠康僖，一直在刑部做事，他没事经常与囚犯聊天，发现很多人是被冤枉入狱的。他通过调查纠正了很多冤假错案，救了十几个被冤枉的人，京城的百姓都称赞他们刑部明察秋毫。后来他想，天子脚下尚有这么多冤案，全国范围内就应该更多了。从此定期代朝廷巡查地方判案工作，纠正了很多冤假错案。有天梦中有人告诉他，因为他提的建议正与天心相合，积了很大的福气，所以上天赐给本来命中无子的他三个儿子，当天晚上夫人就有了身孕，后来连续生下了应埙、应坤、应埈三子，一一都作了大官。

关于被冤枉这类事情，在世间时有发生，不知道大家有没有想过其中也有必然的因果关系。比如说我们常看到一些喜欢垂钓的人，说并不是为了饱自己的口福，只是一个垂钓爱好者而已，还会当着众人的面把钓到的活物再放回水中，以示自己的真心实意。然而推因及果，虽然先被冤枉入狱，后被澄清释放，只是虚惊一场，但无端地这么走一遭也算不上是件值得欢喜的事情。

嘉兴有个人叫包凭，学识渊博，才华横溢，也好学佛道，就是每次考试都不能中。有次在乡间破庙中，见露天的观音菩萨像被雨淋了，即刻乐助十两银子给寺里住持让修殿堂，因为银子太少不够用于修建，他又从家搜出四匹布料、七件衣服一并给寺里，下人见其中有件衣服较好要留下来，他说：“只要观音菩萨不被雨淋，我就是赤身露体又有什么关系？”寺内僧人都被他的一片诚心感动。后来他与父亲同游这座寺院，晚上住在寺中，护法神托梦给他说：“你做了这些功德，你的子孙可以世世代代享受福禄。”后来果然他的儿子、孙子都中了进士，作了官。

我们前面在讲布施的时候有说过，布施功德有心、田、事的差别，这则典故中所对的是超级大福田——观音菩萨，而他的发心又极度真诚无余，所以布施的东西并不是很多且贵重，但却能得到很大的果报。可见凡事主要在心，如果发的心成色足斤足两，果报也会是同等相当的质量。舍的时候毫不犹豫、没有条件，得到的时候也是畅通无阻，自己就来。

当然行善积德仅代表我们的慈悲，还要有智慧赋予的格局视野来指导善行，否则只知其然而不知其所以然，也是有限的善法，这个内容明天再讲。

请大家提起正念开始共修：
1）思维极乐世界真实存在，阿弥陀佛愿力不虚
2）念赞佛偈，阿弥陀佛身金色……
3）相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4）用心回向愿生西方净土中……
5）功德圆满！