成佛之道（47）

每次闻·思一点点 成佛之道（47）

正语业及命 净戒以为性
始则直其见 次则净其行
足目两相成 能达于彼岸
正勤遍策发 由念得正定
依定起证慧 慧成得解脱
佛说诸道品 总集三十七
道同随机异 或是浅深别
此是圣所行 此是圣所证
三乘诸圣者 一味涅槃城

昨天开个头讲了正见、正思维，应该属于慧学的内容，如果践行正思维，具体落实到正语、正业及正命，前两者常讲到好理解，正命听着明白，具体什么内容呢？就是合法的生活来源，出家人不能邪命过活，指的不能以算命、看风水、观天象、测吉凶为生活的来源，也不能靠攀缘权贵度日，就是要高贵地吃供养自己好好修行。在家的佛弟子也要靠合法的职业合理地获取财富，不能贩毒、走私、或者当屠夫为职业生涯。印光法师本来打算去香港闭关清修，但是因为供养他的弟子是做酒行业便没有成行。这三者都属于戒学的内容。

由正见、正思维引导行为，由正语、正业、正命匡扶正确的知见，前者如眼睛后者如双脚，相结合起来前进，一定能够到达涅槃的彼岸。这个节点就开始需要加行，什么是加行？就是加功用行的意思，修证精进意在于此，精进犹如趁热打铁乘胜追击，往往会有速成的效果，用足全体心力诸恶莫作众善奉行，随顺佛的教导趋向解脱的努力。大家是否知道本来是师兄弟同时发心，释迦如来之所以比弥勒菩萨早九劫成佛，就是因为精进拉开了距离。这个优势大家可以马上做实验，你放下万缘不管不顾地念一天佛，神奇的功效尽在不言中自受用！

当然精进也要用在点上，否则只是一种徒劳无功，将其用于摄心不乱，不断转凡夫心行趋向于圣人寂灭涅槃，念念流入智慧法海，这就是正念。而久久正念不断，恰恰又是得正定的原材料！八正道的修行模式到这里就清楚明了了，对于我们来说比较急需的，应该是正思维和正精进。大家可以就近在每天坚持闻法的因缘中试试自己的修行水平。

慕灭修道的条理，佛陀已经施设极为流畅，通常所说三十七道品，有七大板块：四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、八圣道分。刚刚讲完的是最后一项八圣道分，从这三十七个项目中皆可以获得菩提，具体内容大家可去逐一自行了解，但是核心精神一定要把握准确。首先意识到身心世界苦空无常无我的本质，发心断恶修善为一路正事，途中也要善于加油，认清有利于修行的形势，信心是决定的因素，定力智慧才是检验的标准。

前面讲的四谛、十二因缘、三学、八正道这些内容都是圣人的来时路，佛弟子修行依靠的就是这些法门，解脱并没有其他途径，三乘佛法中超凡入圣成功人士，落脚处都是这等同一味的涅槃境界。比喻中常说，众流入海，同一咸味！